狐狸 ，传说故事中的常客，常常扮演迷人魅惑的反派角色，奸诈狡猾是它的代名词。然而，真正的狐狸恐怕会颠覆我们的想象。 ... 不同于擅长群体作战与耐力赛的大型犬类，如狼与豺，狐狸体形娇小、性格独立，通常独自作战。 ...
長城是中國古代建造的最為宏大的工程之一，中國的歷朝歷代長城都發揮了很重要的防禦作用，1987年時，聯合國教科文組織將長城列入世界文化遺產。 長城的存在，對古代中國來說，也是一個防禦入侵的精神防線。而在近代，中國人以長城作為中國的象徵。
香樟木又名乌樟，是常绿乔木，仅分布在长江以南及西南地区。树皮粗糙，有深褐色纵裂。叶薄革质，卵形或椭圆状卵形。樟木材质重而硬，气味芳香，有耐腐防虫的功效哦。 香樟木广泛应用于建筑、家具、化工等领域。其…
堪輿羅盤指向地磁北，但天星盤線度可測知「天北極」不動點之所在，地理子午線與天星子午線相交的角度隨著年代時間而有所不同的。 磁針在地面上實繫於天星，「北極星」在天而實通於地宮中極，天地相息，兼之則通，偏之則失。 自古就是有必要刻存在羅盤上的「天星盤線度」，可以不會用，但不能廢。 古人天文觀時勢，地理繫風水，若一物一太極成立，天上「北極星」移動與羅盤上的天星盤線度如何聯繫在一起，可測知「天地合一」？ 就用： 「二分二至，春分太陽在戌，日躔於室。 」 二分二至，春分太陽在戌，日躔於室，子近牛宿度 有人認為，歷代「天北極」不動點和「北極星」的極距差，從採用天盤可修正。
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
中國人過去有什麼比較重大的活動，比如婚喪嫁娶，動土祭祀，甚至是"沐浴"都要選一個好日子，這就是所謂的"擇日"。 其實，大家也知道，擇日只是一種心理安慰而已，隨便選的日子，未必就不好，於是就有了"擇日不如撞日"的説法。 萬事順其自然就好了，既然一起來到某場合，就不要再擇日相聚了。 擇日不如撞日的概述圖（2張） 詞條統計 瀏覽次數： 次 編輯次數：17次 歷史版本 最近更新： 君伟junwei521 （2023-03-13） 1 簡介 2 解釋 擇日不如撞日是漢語詞彙，拼音zé rì bù rú zhuàng rì，意思是萬事順其自然就好。
二兩九：客商才能達變智慧命 「初年運限未能通，縱有功名後成；過四旬才可立，移居改姓」。 三兩 ：衣食有餘成家命 「勞勞碌碌中求，東奔西走何日休；若能勤與儉，老來可免」。 三兩一：貧後貴衣食足用命 「忙忙碌碌中求，何日雲開見日頭；得祖基家可立，中年衣食無憂」。 三兩二：性巧過人衣食到老近貴命 「初年運蹇事謀，有財源如水流；到得中年衣食，那時名利收」。 三兩三：衣食根基命 「早年做事事難成，百計勤勞枉費心；半世自如流水去，後來運到始得金」。 三兩四：財穀有餘主得內助命 「此命福氣果如何，僧道門中衣祿多；離祖出家方為妙，晚拜佛念彌陀」。 三兩五：後過房入贅命 「生平福量周全，祖業根基覺少傳；營事生涯宜守，時來衣食勝前」。 三兩六：超羣拔類衣祿命 「過平生，獨自成家福；有福星照命，任君行去成」。
一白遮三醜「拿牙膏美白除斑」 恐變白不成反而變關公. 網路盛傳「牙膏可以拿來用在臉上美白除斑」，食藥署提醒，此舉可能變白不成反而會變黑 ...
生肖也稱屬相，是中國和東亞地區的一些民族用來代表年份和人的出生年的十二種動物。 生肖的週期為12年。每一人在其出生年都有一種動物作為生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，依次分配於十二地支，是中國民間計算年齡的方法，也是一種古老的紀年法，亦稱 ...
